El seppuku(切腹) es el ritual para probar el propio valor frente a la muerte. Aunque acaba con la muerte del practicante, el propósito más importante de la ceremonia no es el golpe mortal, sino los momentos que llevan hasta el corte final.
Antes de la ceremonia, el samurai pasa el día en un templo dedicado a un kami familiar o una Fortuna adecuada, escribiendo poemas y cartas a sus seres. Al anochecer, el samurai es bendecido y consagrado, se viste de blanco ritual, y se aproxima al estrado en le que realizará la ceremonia.
El samurai se arrodilla sobre una estera y lee una copia de su haiku final, anuncia su voluntad y el propósito de su seppuku. Desenvaina su wakizashi, envuelve la hoja con papel blanco, se lo clava y realiza tres cortes seguidos y profundos en el torso. Es de suprema importancia que no grite de dolor, puesto que se considera deshonroso para la casa del samurai. Una vez finalizados los tres cortes, un amigo íntimo, o un familiar, realizará un corte final usando su katana para cortar la cabeza del individuo, asegurándose de que muera con honor. El shugenja que presencia el ritual, entonces, bendice a los ancestros del ritualista por su honor demostrado, o les pide disculpas por la actuación de su descendiente, si el ritual fue deshonroso.
El ritual protege el honor de la familia, y limpia el del samurai. Sólo en casos extremos cometerá seppuku un samurai; no es una forma fácil de limpiar el honor familiar, y no es apropiado para una deshonra solo del samurai. Es un ritual que necesita de la aprobación del señor del samurai para ser digno. Solo puede tenerse en cuenta en circunstancias específicas, tales como que el samurai en cuestión necesite resolver un conflicto de lealtades entre su señor y el Emperador, reparar actos deshonrosos, sobre todo que hayan afectado al honor familiar, para evitar una derrota deshonrosa e incluso evitar la ejecución por un crimen mayor.
Una de las razones menos usadas para el seppuku se denomina Kanshi, o quitarse la propia vida para reprochar las acciones de tu propio señor. Se considera de mala educación rechazar una petición de kanshi, puesto que enfurece a los espíritus de la casa y traer mala suerte.
A parte de lo anterior hay ciertas particularidades que pueden variar el modo en que se realiza el ritual de seppuku:
· Si no son samurai-ko, los miembros femeninos de la casta samurai pueden cometer Jigai, cortando su garganta con un tanto. Esto se considera una forma de muerte menos cruel, aunque no menos honorable.
· En muchas ocasiones no es necesario que el samurai se haga los 3 cortes, según el grado de culpabilidad es posible que solo con clavarse el wakizashi y/o hacerse uno de los cortes sea suficiente para limpiar su honor y que el asistente pueda cortarle la cabeza para no alargar más su sufrimiento.
· Si un niño es obligado a hacerse seppuku, normalmente para limpiar una deshonra familiar, es costumbre que el asistente le corte la cabeza antes de que llegue a clavarse el wakizashi, ya que se entiende que, para una mente infantil, el simple echo de aceptar el destino y coger el wakizashi es una demostración de valor y honor.
· Si el señor del samurai considera que no es merecedor de su confianza o cree que para el samurai el bushido no tiene importancia, es más que probable que obligue al samurai a cometer sepukku con un wakizashi de madera, lo cual es un insulto muy grave y una demostración pública de desprecio por sus acciones.
· Cuando el asistente corta la cabeza del samurai, tiene que dejar un trozo de carne para que la cabeza cuelgue y no ruede por el suelo, en caso contrario se consideraría una deshonra hacia la persona que acaba de cometer seppuku, ya que solo se les corta la cabeza de cuajo a criminales. En ocasiones, fallar como asistente puede provocar que se obligue al asistente a cometer seppuku.







